The attempt to bypass human fallibility by investing authority in an infallible text never succeeded.

무오류한 텍스트에 권위를 부여함으로써 인간의 오류 가능성을 우회하려는 시도는 결코 성공하지 못했다.

If anyone thought this was due to some unique flaw of the Jewish rabbis or the Catholic priests, the Protestant Reformation repeated the experiment again and again—always getting the same results.

만약 누군가 이것이 유대교 랍비들이나 가톨릭 사제들의 독특한 결함 때문이라고 생각했다면, 종교개혁은 그 실험을 계속 반복했으며—항상 같은 결과를 얻었다.

Luther, Calvin, and their successors argued that there was no need for any fallible human institution to interpose itself between ordinary people and the holy book.

루터, 칼빈, 그리고 그들의 후계자들은 평범한 사람들과 성경 사이에 어떤 오류 가능한 인간 기관도 개입할 필요가 없다고 주장했다.

Christians should abandon all the parasitical bureaucracies that grew around the Bible and reconnect to the original word of God.

기독교인들은 성경 주변에서 성장한 모든 기생적 관료제를 버리고 신의 원래 말씀에 다시 연결되어야 한다.

But the word of God never interpreted itself, which is why not only Lutherans and Calvinists but numerous other Protestant sects eventually established their own church institutions and invested them with the authority to interpret the text and persecute heretics.

그러나 신의 말씀은 결코 스스로 해석되지 않았으며, 이것이 루터교도와 칼뱅주의자뿐만 아니라 수많은 다른 개신교 종파들도 결국 자신들만의 교회 제도를 설립하고 텍스트를 해석하고 이단을 박해할 권위를 그것들에 부여한 이유이다.

If infallible texts merely lead to the rise of fallible and oppressive churches, how then to deal with the problem of human error?

만약 무오류한 텍스트가 단지 오류 가능하고 억압적인 교회들의 부상으로 이어진다면, 그렇다면 어떻게 인간 오류의 문제를 다룰 것인가?

The naive view of information posits that the problem can be solved by creating the opposite of a church—namely, a free market of information.

정보에 대한 순진한 견해는 교회의 반대, 즉 정보의 자유 시장을 만듦으로써 문제를 해결할 수 있다고 가정한다.

The naive view expects that if all restrictions on the free flow of information are removed, error will inevitably be exposed and displaced by truth.

순진한 견해는 정보의 자유로운 흐름에 대한 모든 제한이 제거된다면, 오류는 필연적으로 폭로되고 진실에 의해 대체될 것이라고 기대한다.

As noted in the prologue, this is wishful thinking.

서문에서 언급했듯이, 이것은 희망적 사고이다.

Let's delve a little deeper to understand why.

왜 그런지 이해하기 위해 조금 더 깊이 파고들어 보자.

As a test case, consider what happened during one of the most celebrated epochs in the history of information networks: the European print revolution.

시험 사례로, 정보 네트워크 역사상 가장 유명한 시대 중 하나인 유럽 인쇄술 혁명 동안 무슨 일이 일어났는지 고려해 보라.

The introduction of the printing press to Europe in the mid-fifteenth century made it possible to mass-produce texts relatively quickly, cheaply, and secretly, even if the Catholic Church disapproved of them.

15세기 중반 유럽에 인쇄기가 도입되면서, 가톨릭 교회가 그것들을 반대하더라도, 텍스트를 비교적 빠르고, 저렴하게, 그리고 비밀리에 대량 생산하는 것이 가능해졌다.

It is estimated that in the forty-six years from 1454 to 1500 more than twelve million volumes were printed in Europe.

1454년부터 1500년까지 46년 동안 유럽에서 1,200만 권 이상의 책이 인쇄된 것으로 추정된다.

By contrast, in the previous thousand years only about eleven million volumes were hand-copied.

대조적으로, 이전 천 년 동안에는 약 1,100만 권만이 손으로 필사되었다.

By 1600, all kinds of fringe people—heretics, revolutionaries, proto-scientists—could disseminate their writings much more rapidly, widely, and easily than ever before.

1600년까지, 모든 종류의 비주류 사람들—이단자들, 혁명가들, 초기 과학자들—은 그 어느 때보다 훨씬 더 빠르고, 널리, 그리고 쉽게 그들의 글을 퍼뜨릴 수 있었다.